حواس للمحاماه

نشكركم على اختياركم لمنتدانا و نتمنى ان تقضى وقت ممتعا و يشرفنا ان تكون احد افراد اسرتنا
حواس للمحاماه

قانوني . اسلامي - برامج . صيغ - دعاوى - معلومات

انت الزائر رقم

.: عدد زوار المنتدى :.

مرحبا بالزائرين

المواضيع الأخيرة

مرحبا بك


counter globe

الاكثر زياره


الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ، لابن حزم الأندلسي

شاطر
avatar
Admin
Admin

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 2987
تاريخ الميلاد : 18/06/1970
تاريخ التسجيل : 27/09/2009
العمر : 48

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ، لابن حزم الأندلسي

مُساهمة من طرف Admin في الثلاثاء نوفمبر 03, 2009 2:58 pm

B51
Text
$ الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم $ لابن حزم الأندلسي
$ بسم الله الرحمن الرحيم # قال الشيخ الإمام العالم جامع الفنون أبو عبد الله محمد بن حزم رحمه الله # الحمد لله العزيز الجبار الملك القهار العظيم الغفار الحليم الستار وصلاته وسلامه على نبيه محمد نور الأنوار وقائد الغر المحجلين إلى دار القرار وعلى آله الأخيار وصحبه الأبرار # ثم أعلم أن هذا الفن من العلم من تتمات الاجتهاد إذ الركن الأعظم في باب الاجتهاد معرفة النقل ومن فوائد النقل معرفة الناسخ والمنسوخ إذ الخطب في ظواهر الأخبار يسير وتحمل كلفها غير عسير وإنما الإشكال في كيفية استنباط الأحكام من خفايا النصوص ومن التحقيق فيها معرفة أول الأمرين وآخرهما إلى غير ذلك من المعاني & باب # عن أبي عبد الرحمن قال مر علي رضي الله عنه على قاض فقال له أتعرف الناسخ من والمنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت # وعن سعيد بن أبي الحسن أنه لقي أبا يحيى المعرف فقال له أعرفوني أعرفوني يا سعيد أني أنا هو قال ما عرفت أنك هو قال فإني أنا هو مر بي علي رضي الله عنه وأنا أقض بالكوفة فقال لي من أنت فقلت أنا أبو يحيى فقال لست
بأبي يحيى ولكنك تقول أعرفوني أعرفوني ثم قال هل علمت بالناسخ من المنسوخ قلت لا قال هلكت وأهلكت فما عدت بعد ذلك أقض على أحد أنافعك ذلك يا سعيد # عن أبي جرير قال سئل حذيفة عن شئ فقال إنما يفتي أحد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك قال عمر أو سلطان فلا يجد من ذلك بدا أو رجل متكلف # عن الضحاك بن مزاحم قال مر ابن عباس رضي الله عنهما بقاض يقضي فركضه برجله قال أتدري ما الناسخ من المنسوخ قال ومن يعرف الناسخ من المنسوخ قال وما تدري ما الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت والآثار في هذا الباب تكثر جدا وإنما أوردنا نبذة قليلة ليعلم منها شدة اعتناء الصحابة رضي الله عنهم بالناسخ والمنسوخ في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ شأنها واحد # عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ثلاثا ألا يوشك رجل يجلس على أريكته أي على سريره يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه # وقبل الشروع في المقصود لا بد من ذكر مقدمة تكون مدخلا إلى معرفة المطلوب يذكر فيها حقيقة النسخ ولوازمه وتوابعه # اعلم أن النسخ له اشتقاق عند أرباب اللسان وحد عند أصحاب المعاني وشرائط عند العالمين بالأحكام أما أصله فالنسخ في اللغة عبارة عن إبطال شئ وإقامة آخر مقامة وقال أبو حاتم الأصل في النسخ هو أن يحول العسل في خلية والنحل في أخرى ومنه نسخ الكتاب # وفي الحديث ما من نبوة إلا وتنسخها فترة ثم إن النسخ في اللغة موضوع بإزاء معنين أحدهما الزوال على جهة الانعدام والثاني على جهة الانتقال
# أما النسخ بمعنى الإزالة فهو أيضا على نسخ إلى بدل نحو قولهم نسخ الشيب الشباب ونسخت الشمس الظل أي أذهبته وحلت محله ونسخ إلى غير بدل ورفع الحكم وإبطاله من غير أن يقيم له بدلا يقال نسخت الريح الديار أي أبطلتها وأزالتها وأما النسخ بمعنى النقل فهو من قولك نسخت الكتاب ما فيه وليس المراد به إعدام ما فيه ومنه قوله تعالى !< إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون >! 29 مكية 45 الجاثية يريد نقله إلى الصحف أو من الصحف إلى غيرها غير أن المعروف من النسخ في القرآن هو إبطال الحكم مع إثبات الخط وكذلك هو في السنة أو في الكتاب أن تكون الآية الناسخة والمنسوخة ثابتتين في التلاوة إلا أن المنسوخة لا يعمل بها مثل عدة المتوفى عنها زوجها كانت سنة لقوله !< يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا >! 234 مدنية 2 البقرة # وأما حده فمنهم من قال أنه بيان انتهاء مدة العبادة وقيل انقضاء العبادة التي ظاهرها الدوام وقال بعضهم أنه رفع الحكم بعد ثبوته # وأما شرائطه فمدارك معرفتها محصورة # منها أن يكون النسخ بخطاب لأنه بموت المكلف ينقطع الحكم والموت مزيل للحكم لا ناسخ له # ومنها أن يكون المنسوخ أيضا حكما شرعيا لأن الأمور العقلية التي مسندها البراءة الأهلية لم تنسخ وإنما ارتفعت بإيجاب العبادات # ومنها أن لا يكون الحكم السابق مقيد بزمان مخصوص نحو قوله عليه الصلاة والسلام لا صلاة في الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس فإن الوقت الذي يجوز فيه أداء النوافل التي لا سبب لها مؤقتة فلا يكون نهيه عن هذه النوافل في الوقت المخصوص لما قبل ذلك من الجواز لأن التوقيت يمنع النسخ # ومنها أن يكون الناسخ متراخيا عن المنسوخ وبيان النسخ منتهى
الحكم لتبدل المصلحة على اختلاف الأزمنة كالطبيب ينهي عن الشيء في الصيف ثم يأمر به في الشتاء وذلك كالتوجه إلى بيت المقدس بمكة وهو اختيار اليهود وكإيجاب التصدق بالفضل عن الحاجة في الابتداء لنشاط القوم في الصفاء والوفاء وكتقدير الواجب بربع العشر الفاضل إلى الانتهاء تيسيرا للا داء وصيانة لأهل النسخ من الاباء $ فصل # أنكر اليهود النسخ وقالوا إنه يؤذن بالغلط والبراء وهم قد غلطوا لأن النسخ رفع عبادة قد علم الآمر أن بها خيرا ثم أن للتكليف بها غاية ينتهي إليها ثم يرفع الإيجاب والبراء هو الانتقال عن المأمور به بأمر حادث لا يعلم سابق ولا يمنع جواز النسخ عقلا لوجهين # أحدهما لأن للآمر أن يأمر بما شاء # وثانيهما أن النفس إذا مرنت على أمر ألفته فإذا نقلت عنه إلى غيره شق عليها لمكان الاعتياد المألوف فظهر منها بإذعان إلإنقياد لطاعة الأمر وقد وقع النسخ شرعا لأنه ثبت أن من دين آدم عليه السلام في طائفة من أولاده جواز نكاح الأخوات وذوات المحارم والعمل في يوم السبت ثم نسخ ذلك في شريعة الإسلام $ فصل # والنسخ إنما يقع في الأمر والنهي ولا يجوز أن يقع في الأخبار المحضة والاستثناء ليس بنسخ إنما يقع في الأمر من بعد بخلاف وقوع النسخ في الخبر المحصن وسمى بعضهم الاستثناء والتخصيص نسخا والفقهاء على خلاف ذلك
$ فصل # وهو على ثلاثة أنواع # نسخ الخط والحكم # عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نقرأ سورة تعدل سورة التوبة ما احفظ منها إلا هذه الآية ?< لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا ولو أن لهما ثالثا لابتغى إليه رابعا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب >? # والثاني نسخ الخط دون الحكم # عن عمر رضي الله عنه قال كنا نقرأ ?< ألا ترغبوا الرغبة عنهما >? بمعنى الإعراض عن آبائكم ومن ذلك ?< الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم >? معناه المحصن والمحصنة # والثالث نسخ الحكم دون الخط أوله أمر القبلة بأن المصلي يتوجه حيث شاء لقوله تعالى عز وجل !< فأينما تولوا فثم وجه الله >! 115 مدنية البقرة 2 فنسخ ذلك والتوجه إلى بيت المقدس بقوله عز وجل !< فول وجهك شطر المسجد الحرام >! 144 مكية البقرة 2 ونظائرها كثيرة سيأتي ذكرها في موضعه إن شاء الله
$ فصل # السور التي لم يدخلها ناسخ ومنسوخ هي ثلاث وأربعون سورة منها أم الكتاب و يوسف عليه السلام وياسين والحجرات وسورة الرحمان والحديد والصف والجمعة والتحريم والملك
والحاقة ونوح عليه السلام والجن والمرسلات والنبأ والنازعات والانفطار والمطففين والانشقاق والبروج والفجر والبلد والشمس والليل والضحى وألم نشرح والتين والقلم والقدر ولم يكن والزلزلة والعاديات والقارعة والتكاثر والهمزة وقريش والماعون و الكوثر والنصر وتبت والإخلاص والفلق والناس
& باب قسمة السور التي فيها ناسخ وليس فيها منسوخ # وعددها أربعون سورة 40 # الأنعام والأعراف ويونس وهود والرعد والحجر والنحل وبنو إسرائيل والكهف وطه والمؤمنون والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والمضاجع والملائكة والصافات وص والزمر وفصلت والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف ومحمد عليه الصلاة والسلام وق والنجم والقمر والامتحان ون والمعارج والقيامة والإنسان وعبس والطارق والغاشية والتين والكافرون & باب قسمة السور التي دخلها الناسخ والمنسوخ # وعددها خمس وعشرون سورة 25 # أولها البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنفال والتوبة وإبراهيم وعليه السلام ومريم والأنبياء والحج والنور والفرقان والشعراء والأحزاب والمؤمن والشورى والذاريات والطور والواقعة والمجادلة والمزمل والمدثر والتكوير والعصر & باب # الإعراض عن المشركين في مائة وأربع عشرة آية 114 هن في ثمان وأربعين 48 سورة أولها # البقرة !< وقولوا للناس حسنا >! نسخ عمومها !< لنا أعمالنا >!
@ 13 @
!< فإن انتهوا >! نسخ معنى لأن تحته الأمر بالصفح قال !< قتال >! !< لا إكراه >! # آل عمران !< فإنما عليك البلاغ >! منهم تقاة
@ 15 @
# النساء !< فأعرض عنهم >! في موضعين !< فما أرسلناك عليهم حفيظا >! !< لا تكلف إلا نفسك >! !< إلا الذين يصلون >! # المائدة !< ولا آمين >! !< على رسولنا البلاغ >! !< عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم >! أي أمرتم ونهيتم # الأنعام !< قل لست عليكم بوكيل >! !< ثم ذرهم >! !< وما أنا عليكم بحفيظ >! !< وأعرض >! !< فما أرسلناك عليهم حفيظا >! !< ولا تسبوا >! !< فذرهم >! في موضعين !< ويا قوم اعملوا على مكانتكم >! !< قل انتظروا >! !< لست منهم في شيء >! # الأعراف !< وأعرض >! !< وأملي >! # الأنفال !< وإن استنصروكم >! يعني المعاهدين # التوبة !< فاستقيموا لهم >! # يونس !< فانتظروا >! !< فقل لي عملي >! !< وإما نرينك >! !< أفأنت تكره >! !< فمن اهتدى >! معنى الإمهال والصبر # هود !< إنما أنت نذير >! معنى أي أنت تنذر !< ويا قوم اعملوا على مكانتكم >! !< وانتظروا >!
# الرعد !< عليك البلاغ >! # الحجر !< ذرهم >! !< فاصفح >! !< ولا تمدن >! !< أنا النذير >! !< وأعرض >! # النحل !< فإنما عليك البلاغ >! !< وجادلهم >! !< واصبر >! مختلف فيه # بني إسرائيل !< ربكم أعلم بكم >! # مريم عليها السلام !< وأنذرهم >! معنى فليمدد !< فلا تعجل >! # طه !< فاصبر >! !< قل كل >! # الحج !< وإن جادلوك >! # المؤمنون !< فذرهم >! !< ادفع >! # النور !< فإن تولوا >! # النمل !< فمن اهتدى >! معنى # القصص !< لنا أعمالنا >! # العنكبوت !< وإنما أنا نذير >! معنى # الروم !< فاصبر >! # لقمان !< ومن كفر >! # السجدة !< وانتظر >! # الأحزاب !< ودع أذاهم >! # سبأ !< قل لا تسألون >! # فاطر !< إن أنت إلا نذير >! # ياسين !< فلا يحزنك >! مختلف فيه # الصافات !< فتول >! و !< تول >! !< وما بينهما >! # ص !< فاصبر >! !< إنما أنت منذر >! معنى # الزمر !< إن الله يحكم بينهم >! معنى !< فاعبدوا ما شئتم >! !< يا قوم اعملوا >! !< من يأتيه >! !< فمن اهتدى >! معنى !< أنت تحكم >! معنى لأنه تفويض # المؤمن !< فاصبر >! في موضعين
# السجدة ارفع # حم عسق !< وما أنت عليهم بوكيل >! !< لنا أعمالنا >! !< فإن أعرضوا >! # الزخرف !< فذرهم >! !< فاصفح >! # الدخان !< فارتقب >! # الجاثية !< يغفر >! # الاحقاف !< فاصبر >! # محمد عليه السلام فأمامنا !< ق >! !< فاصبر >! !< فذكر >! # المزمل !< واهجرهم >! !< وذرني >! # الإنسان !< فاصبر >! # الطارق !< فهل >! # الغاشية !< لست عليهم بمصيطر >! # والتين !< أليس الله بأحكم الحاكمين >! معنى # الكافرون !< لكم دينكم >! # نسخ الكل بقوله عز وجل !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! في سورة التوبة # وسنذكرها في مواضعها آية آية إن شاء الله تعالى
& باب الناسخ والمنسوخ على نظم القرآن # اعلم أن نزول المنسوخ بمكة كثير ونزول الناسخ بالمدينة كثير وليس في أم الكتاب شيء منهما # فأما سورة 1 البقرة وهي مدنية # ففيها ستة وعشرون موضعا 26 # فأول ذلك قوله !< إن الذين آمنوا والذين هادوا >! الآية 62 مدنية البقرة منسوخة وناسخة قوله تعالى !< ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه >! 85 مدنية آل عمران 3
# الآية الثانية قوله تعالى !< وقولوا للناس >! الآية 83
البقرة منسوخة وناسخها آية السيف قوله تعالى !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! 5 مدنية التوبة 9 # الآية الثالثة قوله تعالى !< فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره >! الآية 109 البقرة 2 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر >! إلى قوله تعالى !< حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون >! 29 مدنية التوبة 9 # الآية الرابعة قوله تعالى !< ولله المشرق والمغرب >! 115
مدنية البقرة 2 هذا محكم والمنسوخ منها قوله !< فأينما تولوا فثم وجه الله >! الآية 115 البقرة منسوخة وناسخة قوله تعالى !< وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره >! 144 مدنية البقرة 2 # الآية الخامسة قوله تعالى !< إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى >!
الآية 159 مدنية البقرة 2 نسخها الله تعالى بالاستثناء فقال !< إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا >! 159 البقرة # الآية السادسة قوله تعالى !< إنما حرم عليكم الميتة والدم >! الآية 173 مدنية البقرة 2 فنسخ بالسنة بعض الميتة وبعض الدم بقوله ص أحلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال وقال سبحانه !< وما أهل به لغير الله >! ثم رخص للمضطر إذ كان غير باغ و لا عاد بقوله تعالى !< فلا إثم عليه >! # الآية السابعة قوله تعالى !< كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى >!
178 البقرة وها هنا موضع النسخ من الآية الأنثى وباقيها محكم وناسخها قوله تعالى !< وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس >! الآية 45 المائدة وقيل ناسخها قوله في سورة بني إسرائيل !< ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل >! 33 مدنية الإسراء 17 وقتل الحر بالعبد إسراف وكذلك قتل المسلم بالكافر # الآية الثامنة قوله تعالى !< كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين >!
180 مدنية البقرة 2 هذه الآية منسوخة وناسخها قوله تعالى !< يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين >! 11 مدنية النساء 4 # الآية التاسعة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم >! الآية 183 مدنية البقرة 2 منسوخة وذلك أنهم كانوا إذا فطروا أكلوا وشربوا وجامعوا النساء ما لم
يصلوا العشاء الأخيرة ويناموا قبل ذلك ثم نسخ الله ذلك بقوله تعالى !< أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم >! إلى قوله !< وابتغوا ما كتب الله لكم >! 187 البقرة مدنية في شأن عمر رضي الله عنه والأنصاري لأنهما جامعا معا ونزل في صرفه !< وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر >! 187 مدنية البقرة 2 # الآية العاشرة قوله تعالى !< وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين >! 184 مدنية البقرة 2 هذه الآية نصفها منسوخ وناسخها قوله تعالى !< فمن شهد منكم الشهر فليصمه >! 185 البقرة يعني فمن شهد منكم الشهر حيا بالغا حاضرا صحيحا عاقلا فليصمه
# الآية الحادية عشرة قوله تعالى !< وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين >! 190 مدنية البقرة 2 هذه جميعا محكمة إلا قوله تعالى !< وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة >! 36 مدنية التوبة 9 # الآية الثانية عشرة قوله تعالى !< ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه >! الآية 191 مدنية البقرة 2 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< فإن قاتلوكم فاقتلوهم >! 191 مدنية البقرة 2 # الآية الثالثة عشرة قوله تعالى !< فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم >! 192 البقرة وهذا من الأخبار التي معناها الأمر تأويله فاغفروا لهم واعفوا عنهم ثم أخبار العفو منسوخة بآية السيف قال تعالى !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! الآية 5 مدنية التوبة 9
# الآية الرابعة عشرة قوله تعالى !< ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله >! الآية 196 مدنية البقرة 2 نسخت بالاستثناء بقوله تعالى !< فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك >! الآية 196 مدنية البقرة 2 # الآية الخامسة عشرة قوله تعالى !< يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين >! الآية 215 مدنية البقرة 2 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< إنما الصدقات للفقراء والمساكين >! الآية 60 مدنية التوبة 9 # الآية السادسة عشرة قوله تعالى !< يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه >! الآية 217 البقرة منسوخة وناسخها قوله تعالى !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! الآية 5 مدنية التوبة 9 # الآية السابعة عشرة قوله تعالى !< يسألونك عن الخمر والميسر >! الآية 219 مدنية البقرة 2 منسوخة نسختها آية منها قوله تعالى !< وإثمهما أكبر من نفعهما >! 219 البقرة فلما نزلت هذه الآية امتنع قوم عن شربها وبقي قوم ثم أنزل الله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون >! 43 النساء 4 وكانوا يشربون بعد العشاء الآخرة ثم يرقدون ثم يقومون من غد وقد صحوا ثم يشربونها بعد الفجر إن شاءوا فإذا جاء وقت الظهر لا يشربونها البتة ثم أنزل الله تعالى !< فاجتنبوه >! 90 مدنية المائدة 5 أي فاتركوه واختلف العلماء على التحريم ههنا أو قوله تعالى !< فهل أنتم منتهون >! 91 مدنية المائدة 5 لأن المعنى انتهوا كما قال في سورة الفرقان !< أتصبرون >! 20 مكية الفرقان 25 والمعنى اصبروا وقال في سورة الشعراء !< قوم فرعون ألا يتقون >! 11 مكية الشعراء 26 المعنى اتقوا # الآية الثامنة عشرة قوله تعالى !< ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو >! 219 مدنية البقرة 2 يعني الفضل من أموالكم الآية منسوخة
وناسخها قوله تعالى !< خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم >! الآية 103 مدنية التوبة 9 # الآية التاسعة عشرة قوله تعالى !< ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن >! 231 البقرة وليس في هذه شيء منسوخ إلا بعض حكم المشركات وجميعها محكم وذلك أن المشركات يعم الكتابيات والوثنيات ثم استثنى من جميع المشركات الكتابيات فقط وناسخها قوله تعالى !< والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم >! 5 مدنية المائدة 5 يعني بذلك اليهوديات والنصرانيات ثم شرط مع الإباحة عفتهن فإن كن عواهر لم يجز # الآية العشرون قوله تعالى !< والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء >! 228 مدنية البقرة 2 هذه الآية جميعها محكم إلا كلاما في وسطها وهو قوله تعالى !< وبعولتهن أحق بردهن في ذلك >! الآية 228 مدنية البقرة 2 وناسخها قوله تعالى !< الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان >! الآية 229 مدنية البقرة 2 # الآية الحادية والعشرون قوله تعالى في آية الخلع !< ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا >! 229 مدنية البقرة 2 ثم نسخها بالاستثناء وهو قوله تعالى !< إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله >! 229 مدنية البقرة 2 # الآية الثانية والعشرون قوله تعالى !< والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين >! الآية 233 البقرة نسخت بالاستثناء بقوله !< فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما >! 233 البقرة 2 فصارت هذه الإرادة بالاتفاق ناسخة لحولين كاملين # الآية الثالثة والعشرون قوله تعالى !< والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم >! الآية 240 البقرة منسوخة
وناسخها قوله تعالى !< والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا >! 234 البقرة وليس في كتاب الله آية تقدم ناسخها على منسوخها وآية أخرى في الأحزاب !< يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك >! 50 مدنية الأحزاب 33 هذه الناسخة والمنسوخة !< لا يحل لك النساء من بعد >! الآية 52 مدنية الأحزاب 33 # الآية الرابعة والعشرون قوله تعالى !< لا إكراه في الدين >! الآية 256 البقرة 2 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! الآية 5 مدنية التوبة 9 # الآية الخامسة والعشرون قوله تعالى !< وأشهدوا إذا تبايعتم >! الآية 282 البقرة منسوخة وناسخها قوله تعالى !< فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته >! 283 مدنية البقرة 2 # الآية السادسة والعشرون قوله تعالى !< لله ما في السماوات وما في الأرض >! هذا محكم ثم قال !< وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله >! 284 مدنية البقرة 2 فشق نزولها عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوا كما قالت اليهود سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا فلما علم الله تسليمهم لأمره أنزل ناسخ هذه بقوله تعالى !< لا يكلف الله نفسا إلا وسعها >! 286 مدنية البقرة 2 وخفف من الوسع بقول تعالى !< يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر >! 185 مدنية البقرة 2 # 3 سورة آل عمران # وهي مدنية فيها خمس آيات منسوخة # فأولى ذلك قوله تعالى !< فإن تولوا فإنما عليك البلاغ >! الآية 20 مدنية آل عمران 3 منسوخة وناسخها آية السيف وهي قوله تعالى
!< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! 5 مدنية التوبة 9 # الآية الثانية قوله تعالى !< كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم >! إلى قوله !< ولا هم ينظرون >! 86 مدنية آل عمران 3 # 34 3 4 فهذه ثلاث تصير مع الأولى أربع آيات نزلت في ستة رهط ارتدوا عن الإسلام بعد أن أظهروا الإيمان ثم استثنى واحدا من الستة وهو سويد بن الصامت فقال تعالى !< إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا >! 89 آل عمران فهذه الآية ناسخة لها # الآية الخامسة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته >! 102 آل عمران 3 لما نزلت لم يعلم ما تأويلها فقالوا يا رسول الله ما حق تقاته فقال عليه السلام حق تقاته أن يطاع فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر فقالوا يا رسول ومن يطيق ذلك فانزعجوا لنزولها انزعاجا عظيما ثم أنزل الله بعد مدة يسيرة آية تؤكد حكمها وهي قوله تعالى !< وجاهدوا في الله حق جهاده >! 78 مدنية الحج 22 فكان هذا عليهم اعظم من الأول ومعناها اعملوا لله حق عمله فكادت عقولهم تذهل فلما علم الله ما قد نزل بهم في هذا الأمر العسير خفف فنسخها بالآية التي في التغابن وهي قوله تعالى !< فاتقوا الله ما استطعتم >! 16 مدنية التغابن 64 فكان هذا تيسرا من التعسير الأول وتخفيفا من التشديد الأول # 4 سورة النساء # وهي مدنية تحتوي على أربع وعشرين آية منسوخة أولاهما قوله تعالى !< وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين >! 8 مدنية النساء 4 ثم نسخت بآية المواريث وهي قوله تعالى !< يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين >! الآية 11 مدنية النساء 4 # الآية الثانية قوله تعالى !< وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم >! الآية 9 النساء 4 ثم نسخت بقوله !< فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه >!
الآية 182 مدنية البقرة 2 # الآية الثالثة قوله تعالى !< إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما >! 10 مدنية النساء 4 وذلك أنه لما نزلت هذه الآية امتنعوا من أموال من أموال اليتامى وعذلوهم فدخل الضرر على الأيتام ثم أنزل الله تعالى !< ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير >! 220 البقرة من المخالطة من ركوب الدابة وشرب اللبن فرخص في المخالطة ولم يرخص في أكل الأموال بالظلم ثم قال عز وجل !< ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف >! 6 النساء 4 فهذه الآية نسخت الأولى والمعروف القرض ههنا فإذا أيسر رده فإن مات قبل ذلك فلا شيء عليه # الآية الرابعة قوله تعالى !< واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم >! الآية 15 مدنية النساء 4 كانت المرأة إذا زنت وهي محصنة حبست في بيت فلا تخرج منه حتى تموت قال رسول الله عليه وسلم خذوا عني قد جعل لهن السبيل الثيب بالثيب الرجم والبكر جلد مائة وتغريب عام # فهذه الآية منسوخة بعضها بالكتاب بقوله تعالى !< أو يجعل الله لهن سبيلا >! 15 مدنية النساء 4 وبعضها بالسنة وكنى فيها بذكر النساء عن ذكر النساء والرجال # الآية الخامسة قوله تعالى !< واللذان يأتيانها منكم فآذوهما >! 16 مدنية النساء 4 كان البكران إذا زنيا عيرا وشتما فنسخ الله ذلك بالآية التي في سورة النور قوله !< الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة >! 2 مدنية النور 24 # الآية السادسة قوله تعالى !< إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب >! الآية 17 مدنية النساء 4 وذلك أن الله تعالى ضمن لأهل التوحيد أن يقبل أن يغرغروا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل من
كان قبل الموت ثم استثنى في الآية الأخرى بقوله تعالى !< إلا ما قد سلف >! فصارت ناسخة لبعض حكمها لأهل الشرك ثم قال !< وليست التوبة للذين يعملون السيئات >! إلى آخرها 18 النساء 4 # الآية السابعة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها >! إلى قوله !< ببعض ما آتيتموهن >! 19 النساء 4 ثم نسخت بالاستثناء بقوله تعالى !< إلا أن يأتين بفاحشة مبينة >! 19 النساء 4 # الآية الثامنة قوله تعالى !< ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم >! ثم نسخت بالاستثناء بقوله تعالى !< إلا ما قد سلف >! 22 النساء 4 أي من أفعالهم فقد عفوت عنه # الآية التاسعة قوله تعالى !< وأن تجمعوا بين الأختين >! 23 النساء 4 نسخت بالاستثناء بقوله !< إلا ما قد سلف >! 23 النساء 4 يعني عفوت عنه # الآية العاشرة قوله تعالى !< فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة >! 24 مدنية النساء 4 فنسخت بقوله صلى الله عليه وسلم إني كنت أحللت هذه المتعة ألا وإن الله ورسوله قد حرماها ألا فليبلغ الشاهد الغائب ووقع ناسخها من القرآن موضع ذكر ميراث الزوجة الثمن والربع فلم يكن لها في ذلك نصيب # وقال محمد بن إدريس الشافعي رحمة الله عليه موضع تحريمها في سورة المؤمن وناسخها قوله تعالى !< والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم >! 5 مكية المؤمنون 23 وأجمعوا أنها ليست بزوجة ولا ملك اليمين فنسخها الله بهذه الآية # الآية الحادية عشرة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل >! الآية 29 مدنية النساء 4 نسخت بقوله تعالى في سورة النور !< ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج >!
61 مدنية النور 24 وكانوا يجتنبونهم في الأكل فقال تعالى ?< ليس على من أكل مع الأعرج والمريض حرج >? فصارت هذه الآية ناسخة لتلك الآية # الآية الثانية عشرة قوله تعالى !< والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم >! الآية 33 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالى في آخر الأنفال !< وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض >! الآية 75 مدنية الأنفال 8 # الآية الثالثة عشرة قوله تعالى !< فأعرض عنهم وعظهم >! الآية 63 مدينة النساء 4 فنسخت بآية السيف # الآية الرابعة عشرة قوله تعالى !< ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما >! الآية 64 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< استغفر لهم أو لا تستغفر لهم >! الآية 80 مدنية التوبة 9 # الآية الخامسة عشرة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم >! الآية 71 مدنية النساء 4 نسخت وناسخه !< وما كان المؤمنون لينفروا كافة >! 122 مدنية التوبة 9 # الآية السادسة عشرة قوله تعالى !< ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا >! الآية 80 مدنية النساء 4 نسخها آية السيف # الآية السابعة عشرة قوله تعالى !< فأعرض عنهم وتوكل على الله >! 81 مدنية النساء 4 نسخ الأعراض عنهم بآية السيف # الآية الثامنة عشرة قوله تعالى !< إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق >! 90 مدنية النساء 4 نسخها الله بأيه السيف # الآية التاسعة عشرة قوله تعالى !< ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم >!
91 النساء 4 نسخها الله بآية السيف # الآية العشرون قوله تعالى !< فإن كان من قوم عدو لكم >! الآية 92 مدنية النساء 4 نسخها الله تعالى بقوله !< براءة من الله ورسوله >! 1 مدنية التوبة 9 # الآية الحادية والعشرون قوله تعالى !< ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها >! الآية 93 مدنية النساء 4 نسخت بقوله تعالى !< إن الله لا يغفر أن يشرك به >! 48 116 النساء 4 وبالآية التي في الفرقان !< والذين لا يدعون مع الله إلها آخر >! إلى قوله تعالى !< إلا من تاب >! 68 مدنية الفرقان 25 # الآية الثانية والعشرون قوله تعالى !< إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار >! 145 النساء نسخ الله بعضها بالاستثناء بقوله !< إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا >! الآية 146 النساء 4 # الآية الثالثة والعشرون والرابعة والعشرون قوله تعالى !< فما لكم في المنافقين فئتين >! 88 النساء 4 وقوله !< فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك >! 84 النساء نسخهما آية السيف فتكون مع هاتين أربعا وعشرين آية # 5 سورة المائدة # تحتوي على تسع آيات منسوخة # أولاهن قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله >! إلى قوله !< يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا >! 2 مدنية المائدة 5 ثم نسخت بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< فاعف عنهم >! 159 آل عمران 13 المائدة نزلت في اليهود ثم نسخت بقوله تعالى !< قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر >!
الآية 29 التوبة 9 # الآية الثالثة قوله تعالى !< إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله >! 33 المائدة 5 نسخت بالاستثناء منها فيما بعدها بقوله تعالى !< إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم >! فصارت ناسخة لها # الآية الرابعة قوله تعالى !< فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم >! الآية 42 المائدة 5 نسخت وناسخها قوله تعالى !< وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم >! 49 المائدة 5 # الآية الخامسة قوله تعالى !< ما على الرسول إلا البلاغ >! الآية 99 المائدة 5 نسخها آية السيف # الآية السادسة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم >! الآية 105 المائدة 5 نسخ آخرها أولها والناسخ منها قوله تعالى !< إذا اهتديتم >! 105 المائدة والهدى ههنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس في كتاب الله آية جمعت الناسخ والمنسوخ إلا هذه الآية # الآية السابعة قوله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم >! الآية 106 مدنية المائدة 5 أجاز الله تعالى شهادة الذميين على صفة في السفر ثم نسخ ذلك بقوله !< وأشهدوا ذوي عدل منكم >! 2 مدنية الطلاق 65 وبطلت شهادة أهل الذمة في السفر والحضر # الآية الثامنة قوله تعالى !< فإن عثر على أنهما استحقا إثما >! 107 مدنية المائدة 5 نسخت نسخها الآية التي في الطلاق وهي قوله تعالى !< وأشهدوا ذوي عدل منكم >! الآية التي في الطلاق 65 # الآية التاسعة قوله تعالى !< ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها >! أي
على حقيقتها إلى قوله !< أيمان بعد أيمانهم >! وباقي الآية محكمة نسخ ذلك من الآية بشهادة أهل الإسلام # 6 سورة الأنعام # مكية غير تسع آيات وهي نزلت ليلا وهي تحتوي على أربع عشرة آية منسوخة # أولاهن قوله تعالى !< قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم >! الآية 15 مكية الأنعام 6 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر >! الآية 2 مدنية الفتح 48 # الآية الثانية قوله تعالى !< وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم >! إلى قوله !< وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء >! 68 69 مكية الأنعام 6 نسخت بقوله تعالى في سورة النساء !< فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره >! 140 مدنية النساء 4 # الآية الرابعة قوله تعالى !< وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا >! 70 مكية الأنعام 6 يعني به اليهود والنصارى ثم نسخ بعده بقوله تعالى !< قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر >! الآية 29 مدنية التوبة 9 # الآية الخامسة قوله تعالى !< قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون >! 91 مدنية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # الآية السادسة قوله تعالى !< فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ >! 104 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # الآية السابعة قوله تعالى !< وأعرض عن المشركين >! 106 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف
# الآية الثامنة قوله تعالى !< وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل >! 107 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # الآية التاسعة قوله تعالى !< ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم >! 108 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # الآية العاشرة قوله تعالى !< فذرهم وما يفترون >! 112 137 مكية الأنعام 6 نسخها آية السيف # الآية الحادية عشرة قوله تعالى !< ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه >! الآية 121 مكية الأنعام 6 نسخت وناسخها الآية التي في سورة المائدة قوله تعالى !< اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب >! 5 مدنية المائدة 6 يعني الذبائح # الآية الثانية عشرة قوله تعالى !< قل يا قوم اعملوا على مكانتكم >! الآية 135 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # الآية الثالثة عشرة قوله تعالى !< إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا >! الآية 159 مكية الأنعام 6 نسخت بآية السيف # 7 سورة الأعراف مكية # جميعها محكم غير آيتين أولاهن قوله !< وذروا الذين يلحدون في أسمائه >! الآية 180 مكية الأعراف 7 نسخت بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين >! 199 مكية الأعراف 7 وهذه الآية من عجيب المنسوخ لأن أولها منسوخ وآخرها منسوخ وأوسطها محكم قوله !< خذ العفو >! يعني الفضل من أموالهم والأمر بالمعروف محكم وتفسيره معروف وقوله !< وأعرض عن الجاهلين >! منسوخ بآية السيف
# 8 سورة الأنفال مدنية # وفيها من المنسوخ ست آيات أولاهن قوله تعالى !< يسألونك عن الأنفال >! 1 مدنية الأنفال 8 يعني الغنائم نسخت بقوله تعالى !< واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه >! الآية 41 مدنية الأنفال 8 # الآية الثانية قوله تعالى !< وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم >! الآية 33 مدنية الأنفال 8 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< وما لهم ألا يعذبهم الله >! الآية 34 مدنية الأنفال 8 # الآية الثالثة قوله تعالى !< قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف >! الآية 38 مدنية الأنفال 8 منسوخة وناسخها !< وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة >! الآية # الآية الرابعة قوله تعالى !< وإن جنحوا للسلم فاجنح لها >! الآية 61 مدنية الأنفال 8 منسوخة وناسخها !< قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر >! يعني اليهود 29 مدنية التوبة 9 # الآية الخامسة قوله تعالى !< إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين >! الآية 65 مدنية الأنفال 8 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا >! 66 مدنية الأنفال 8 # الآية السادسة قوله تعالى !< والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا >! الآية 72 مدنية الأنفال 8 وذلك أنهم كانوا يتوارثون بالهجرة لا بالنسب ثم نسخ ذلك بقوله تعالى !< وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم >! 75 مدنية الأنفال 8
# 9 سورة التوبة مدنية # وهي من أواخر ما نزل من القرآن فيها سبع آيات منسوخات أولاهن قوله تعالى !< براءة من الله ورسوله >! إلى قوله !< فسيحوا في الأرض أربعة أشهر >! الآية 12 مدنية التوبة 9 ثم نسخت بقوله تعالى !< فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم >! 5 مدنية التوبة 9 وقيل نسخ أولها بآخرها وهي قوله تعالى !< فإن تابوا >! الآية 5 مدنية التوبة 9 # الآية الثانية قوله تعالى !< والذين يكنزون الذهب والفضة >! الآية 34 مدنية التوبة 9 نسخت بالزكاة الواجبة # الآية الثالثة قوله تعالى !< إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما >! الآية 39 مدنية التوبة 9 نسخت بقوله تعالى !< وما كان المؤمنون لينفروا كافة >! 122 مدنية التوبة 9 # الآية الرابعة قوله تعالى !< عفا الله عنك لم أذنت لهم >! الآية 43 مدنية التوبة 9 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم >! 62 النور 24 # الآية الخامسة قوله تعالى !< استغفر لهم >! الآية 80 مدنية التوبة 9 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم >! الآية 6 مدنية المنافقون 63 # الآية السادسة قوله تعالى !< الأعراب أشد كفرا ونفاقا >! 97 مدنية التوبة 9 هذه الآية والآية التي تليها صارتا منسوختين بقوله تعالى !< ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر >! الآية 99 مدنية التوبة 9
# 10 سورة يونس عليه السلام مكية # منها أربع آيات منسوخات أولاهن قوله تعالى !< إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم >! 15 مكية يونس 10 نسخت بقوله تعالى !< ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر >! الآية 2 الفتح 48 # الآية الثانية قوله تعالى !< فانتظروا إني معكم من المنتظرين >! 102 يونس 10 الآية منسوخة بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم >! الآية 41 مكية يونس 10 نسخت بآية السيف # الآية الرابعة قوله تعالى !< فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه >! إلى قوله !< وما أنا عليكم بوكيل >! 108 مكية يونس 10 نسخت بآية السيف # 11 سورة هود عليه السلام مكية # فيها من المنسوخ ثلاث آيات أولاهن قوله تعالى !< من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها >! الآية 15 مكية هود 11 نسخت بقوله تعالى في سورة بني إسرائيل !< من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد >! الآية 18 مكية الإسراء 17 # الآية الثانية قوله تعالى !< وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم >! الآية 121 مكية هود 11 نسخت بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< وانتظروا إنا منتظرون >! الآية 122 مكية هود 11 منسوخة بآية السيف
# 12 سورة يوسف عليه السلام مكية # ليس فيها ناسخ و لا منسوخ # 13 سورة الرعد مكية # وفيها من المنسوخ آيتان آية مجمع على نسخها وآية مختلف في نسخها فالمجمع على نسخها قوله تعالى !< فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب >! الآية 40 الرعد 13 منسوخة بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم >! الآية 6 الرعد 13 منسوخة وناسخها قوله تعالى !< إن الله لا يغفر أن يشرك به >! الآية 48 116 النساء 4 والظلم ههنا الشرك # 14 سورة إبراهيم عليه السلام مكية # وهي عند جميع المفسرين محكمة إلا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فإنه قال فيها آية منسوخة والجمهور على خلاف قوله وهي قوله تعالى !< وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار >! الآية 34 مكية إبراهيم 14 نسخت وناسخها قوله تعالى !< وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم >! في النحل 18 مكية النحل 16 # 15 سورة الحجر مكية # وفيها من المنسوخ خمس آيات # الآية الأولى قوله تعالى !< ذرهم يأكلوا ويتمتعوا >! الآية 3 مكية الحجر 15 نسخت بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< فاصفح الصفح الجميل >! الآية 85
مكية الحجر 15 نسخت بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم >! الآية 88 مكية الحجر 15 نسخت بآية السيف # الآية الرابعة قوله تعالى !< وقل إني أنا النذير المبين >! الآية 89 مكية الحجر 19 نسخ معناها أو لفظها بآية السيف # الآية الخامسة قوله تعالى !< فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين >! الآية 94 مكية الحجر 15 نصفها محكم ونصفها منسوخ بآية السيف # 16 سورة النحل # قيل أنزل منها بمكة أربعون آية من أولها وباقيها وبالمدينة وفيها خمس آيات منسوخات # أولاهن قوله تعالى !< ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا >! الآية 67 مكية النحل 16 نسخت بقوله تعالى !< قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم >! 33 الأعراف 7 يعني الخمر وقيل بقوله !< فهل أنتم منتهون >! 91 مدنية المائدة 5 أي انتهوا # الآية الثانية قوله تعالى !< فإن تولوا فإنما عليك البلاغ >! الآية 82 مكية النحل 16 نسخت بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< من كفر بالله من بعد إيمانه >! الآية 106 مكية النحل 16 نسخت بقوله تعالى !< إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان >! 106 النحل 16 وقيل بآية السيف # الآية الرابعة قوله تعالى !< وجادلهم >! 125 النحل 16 وقوله
!< واصبر >! 128 النحل نسختا كلتاهما بآية السيف مع الاختلاف فيهما # 17 سورة بني إسرائيل مكية # فيها ثلاث آيات منسوخات أولاهن قوله تعالى !< وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما >! إلى قوله !< كما ربياني صغيرا >! 23 24 الإسراء 17 نسخ بعض حكمها وبقي البعض على ظاهره فهو في أهل التوحيد محكم وبعض حكمها في أهل الشرك منسوخ بقوله تعالى !< ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين >! الآية # الآية الثانية قوله تعالى !< ربكم أعلم بكم >! إلى قوله تعالى !< وما أرسلناك عليهم وكيلا >! من 25 حتى 54 الإسراء 17 نسختا بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن >! إلى قوله !< فله الأسماء الحسنى >! 110 الإسراء 17 نسخت بالآية التي في سورة الأعراف وهي قوله تعالى !< واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة >! الآية # 18 سورة الكهف مكية # وقد أجمع المفسرون على أن لا منسوخ فيها إلا السدي وقتادة فإنهما قالا فيها آية واحدة وهي قوله تعالى !< فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر >! الآية 29 الكهف 18 قالا ناسخها !< إلا أن يشاء الله >! # 19 سورة مريم عليها السلام # وفيها من المنسوخ خمس آيات أولاهن قوله تعالى !< وأنذرهم يوم الحسرة >!
39 مريم 19 نسخ الإنذار بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< فسوف يلقون غيا >! 59 مريم 19 والغي واد في جهنم الآية نسخت بالاستثناء بقوله !< إلا من تاب >! 60 مريم 19 # الآية الثالثة قوله تعالى !< قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا >! 75 مريم 19 نسخت بآية السيف # الآية الرابعة قوله تعالى !< فلا تعجل عليهم >! الآية 84 مريم 19 نسخ أولها بآية السيف # الآية الخامسة قوله تعالى !< فخلف من بعدهم خلف >! الآية 59 مريم 19 نسخت بالاستثناء وهو قوله تعالى !< إلا من تاب وآمن >! 60 مريم 19 وفيها تقديم في النظم # 20 سورة طه مكية # وفيها من المنسوخ ثلاث آيات أولاهن قوله تعالى !< ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه >! 114 طه 20 فنسخ معناها لا لفظها بقوله تعالى !< سنقرئك فلا تنسى >! 6 الأعلى 87 # الآية الثانية قوله تعالى !< فاصبر على ما يقولون >! 130 طه 2 نسخ الصبر منها بآية السيف # الآية الثالثة قوله تعالى !< قل كل متربص >! 135 طه 20 جميع الآية منسوخ بآية السيف # 21 سورة الأنبياء مكية # نسخ منها آيتان أولهما قوله تعالى !< إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم >!
الآية 98 الأنبياء 21 والآية التي بعدها قوله !< وكل فيها خالدون >! 99 الأنبياء 21 هاتان الآيتان نسختا كلتاهما بقوله تعالى !< إن الذين سبقت لهم منا الحسنى >! الآية 101 الأنبياء 21 # 22 سورة الحج مكية # وهي من أعاجيب القرآن لأن فيها مكيا ومدنيا وفيها حضريا وسفريا وفيها حربيا وفيها سلميا وفيها ليليا وفيها نهاريا فأما المكي فمن رأس الثلاثين آية إلى آخرها وأما المدني منها فمن رأس خمس عشرة إلى رأس الثلاثين وأما الليلي منها فمن أولها إلى رأس خمس آيات وأما النهاري منها فمن رأس الخمس إلى رأس اثنتي عشرة وأما الحضري فإلى رأس العشرين ونسب إلى المدينة لقربه منها وفيها ناسخ ومنسوخ فمن ذلك المنسوخ آيتان أولهما قوله تعالى !< وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته >! الآية 52 الحج 22 نسخت بقوله تعالى !< سنقرئك فلا تنسى >! الآية 6 الأعلى 87 # الآية الثانية قوله تعالى !< يحكم بينهم >! الآية 56 الحج 21 نسخها آية السيف # 23 سورة المؤمنون مكية # فيها آيتان منسوختان إحداهما قوله تعالى !< فذرهم في غمرتهم حتى حين >! الآية 54 المؤمنون 23 نسخت بآية السيف # الآية الثانية قوله تعالى !< ادفع بالتي هي أحسن السيئة >! الآية 97 المؤمنون 23 نسخت بآية السيف
# 24 سورة النور مدنية # تحتوي على سبع آيات منسوخات أولاهن قوله تعالى !< ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا >! الآية 4 النور 24 نسخت بقوله !< إلا الذين تابوا >! 5 النور 24 # الآية الثانية قوله تعالى !< الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة >! 3 النور 24 هذه الآية من أعاجيب آيات القرآن لأن لفظها لفظ الخبر ومعناها معنى النهي تقدير الكلام والله أعلم لا تنكحوا زانية ولا مشركة # ومثله قوله تعالى !< لتعلموا أن الله على كل شيء قدير >! 12 مدنية الطلاق 65 والمعنى اعلموا ومثله قوله تعالى !< ولكن رسول الله وخاتم النبيين >! 45 مدنية الأحزاب 33 والمعنى قولوا رسول الله ناسخها قوله !< وأنكحوا الأيامى منكم >! 32 النور 24 ولفظ النكاح ينقسم على خمسة أقسام منها ما كني بالنكاح عن العقد قال الله تعالى !< يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات >! الآية 49 مدنية الأحزاب 33 # والثاني نكاح آخر اسم للوطء لا العقد وهو قوله تعالى !< فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره >! 230 البقرة 2 # والثالث نكاح آخر لا وطء ولا عقد وهو بمعنى الحلم والعقل وهو قوله تعالى !< وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح >! 6 النساء 4 # والرابع

    الوقت/التاريخ الآن هو الخميس ديسمبر 13, 2018 5:03 pm